武漢總裁經(jīng)理研修:崇簡(jiǎn)人文解讀企業(yè)家為什么要學(xué)習(xí)易經(jīng)

武漢
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崇簡(jiǎn)人文解讀企業(yè)家為什么要學(xué)習(xí)易經(jīng)

武大崇簡(jiǎn)人文
【學(xué)校名稱】:

武大崇簡(jiǎn)人文

【授課對(duì)象】:

【上課地點(diǎn)】:武漢大學(xué)珞珈山路湖北科技創(chuàng)業(yè)大廈B座1202室(洪山 街道口)

【乘車路線】:

【時(shí) 間】:2017-05-31 【瀏覽次數(shù)】:138次 【學(xué)費(fèi)】:¥48000

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  武漢崇簡(jiǎn)人文中心傅佩榮易經(jīng)班525日開學(xué),學(xué)習(xí)易經(jīng)入門,歡迎加入武漢崇簡(jiǎn)人文中心。


  《易經(jīng)》中的“易”是變化的意思,企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中無論是面對(duì)市場(chǎng)還是日常經(jīng)營(yíng)都會(huì)面臨各種變化,如何理解變化,找尋變化的規(guī)律,尋找應(yīng)對(duì)的辦法,提前做好應(yīng)對(duì)的措施,增強(qiáng)管理的應(yīng)“變”能力是經(jīng)營(yíng)者、管理者必修的能力。臺(tái)灣大學(xué)傅佩榮《易經(jīng)》私塾班三期525日開班,透視人性的盲點(diǎn),開啟生命的智慧,最后幾席名額。  

  易經(jīng)的奧秘


  《易經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”,是古代帝王之學(xué),政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。


  《易經(jīng)》以宇宙間萬事萬物為觀察和研究的對(duì)象,用“陰”和“陽”兩個(gè)基本要素,描述了一個(gè)陰陽變化的系統(tǒng)。“無極生太極,太極生兩儀(即陰陽),兩儀生四象(即少陽,太陽,少陰,太陰),四象演八卦,八八六十四卦”。 兩儀是對(duì)太極的細(xì)分;八卦是對(duì)陰陽的細(xì)分;六十四卦是對(duì)八卦的細(xì)分。每卦及卦爻的含義有單獨(dú)的章節(jié)進(jìn)行釋義。


  21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì),中國(guó)的崛起離不開中華文化的復(fù)興。中華文化復(fù)興必定需要尋找文化的根源。在“古今中外”大融合的21世紀(jì),在十分重視民族化又特別強(qiáng)調(diào)國(guó)際化的今天,易經(jīng)越來越受到國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的重視,將在中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮它特殊的使命。


  隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興,很多管理人士都從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)份。大家都深知善用易經(jīng)的太極思維來管理企業(yè)是簡(jiǎn)易,明了。


  學(xué)習(xí)易經(jīng)的作用


  如今企業(yè)家,企業(yè)雖然做大了,卻一發(fā)不可收拾,工作和生活根本做不到有規(guī)律,不分晝夜,整天忙于應(yīng)酬、開會(huì),更忙、更累,精神壓力極大!為了讓更多的企業(yè)家過上健康、家庭、事業(yè)能夠兼顧圓滿的生活,我們把中華民族用于“治國(guó)平天下”的千年智慧源泉,易經(jīng)智慧的核心,拿來解決當(dāng)前企業(yè)經(jīng)營(yíng)所面臨的問題。


  企業(yè)管理主要包括兩大方面,即戰(zhàn)略層面的經(jīng)營(yíng)管理與戰(zhàn)術(shù)層面的生產(chǎn)管理。易經(jīng)智慧對(duì)于企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃;企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè);用人留人育觀念、習(xí)慣、性格、命運(yùn)等);市場(chǎng)開拓(消費(fèi)者方位定位、命名、包裝、產(chǎn)品人氣、產(chǎn)品壽命等);領(lǐng)導(dǎo)、主管上級(jí)等領(lǐng)導(dǎo)的生活圈、背景文化,公共關(guān)系管理等);這些事情,往往是最考驗(yàn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者智慧,需要長(zhǎng)期思考,并事關(guān)企業(yè)生死存亡的事情,必須把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)易化。這是易經(jīng)智慧的最佳運(yùn)用之地。


  回歸中國(guó)式戰(zhàn)略思維


  現(xiàn)在我們整個(gè)缺的就是高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略性思考。其一我們的社會(huì)缺乏這個(gè)氛圍與環(huán)境:一個(gè)成長(zhǎng)中的市場(chǎng)本身機(jī)會(huì)就很多,所以我們很多的企業(yè)家都是機(jī)會(huì)主義者,機(jī)會(huì)性與浮躁侵蝕了我們骨子里的戰(zhàn)略性思維,因此中國(guó)商界需要的是真正的戰(zhàn)略意識(shí)的覺醒,《易經(jīng)》形象思維的整體優(yōu)勢(shì),正好可以對(duì)邏輯思維起到互補(bǔ)的作用。


  學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,可以幫助我們建立具有中國(guó)思維特色的發(fā)展戰(zhàn)略,全局之大觀將有助于引領(lǐng)成功的未來。


  正確的學(xué)習(xí)《易經(jīng)》也是非常重要的,臺(tái)灣大傅佩榮教授是美國(guó)耶魯大學(xué)哲學(xué)博士,有著深厚的西方哲學(xué)的基礎(chǔ)和功底。他講《易經(jīng)》時(shí)從來不故弄玄虛,而是以嚴(yán)密的邏輯,通俗的語言,由表及里的展開,能讓初學(xué)者很快入門。傅教授是在多年精研西方哲學(xué)后,再深入研究中華傳統(tǒng)文化,在中西文化的比較與借鑒方面有獨(dú)到的心得。
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