在自考復(fù)習(xí)過程中，歷年真題對于大家的復(fù)習(xí)非常有幫助。以下是求學(xué)問校網(wǎng)小編為大家整理2020年8月自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試真題及答案，方便各位考生們進(jìn)行真題的練習(xí)。
【單選題】
1.人生態(tài)度回答了人的什么
A.人應(yīng)當(dāng)如何活著?
B.人為了什么而活著
C.人生的價值是什么
D.人生的意義是什么
【答案】B(讀本P61)人生態(tài)度回答了人為了什么而活著
2.***說“現(xiàn)在青春是用來奮斗的，將來青春是用來回憶的。只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春，才會留下充實(shí)，溫暖，持久，無悔的青春回憶^"這句話說明人生的價值在于
A.個人的生存和發(fā)展
B.個人心理中的心態(tài)良好
C.個人物質(zhì)的精神需求的滿足
D.人為他人和社會所有的意義
【答案】D(理解)
3.人際交往中，由于性格經(jīng)歷，文化修養(yǎng)等差異，難免會產(chǎn)生矛盾，這就要求人與人互相理解，求同存異。不在非原則的問題斤斤計(jì)較。這是人際交往中應(yīng)遵循的
A誠信原則的要求
B.寬容原則的要求
C.平等原則的要求
D.互助原則的要求
【答案】B(P76)。遵循成功交往的基本原則：平等、誠信、寬容、互助。
4.理想信念有理想和信念兩個概念結(jié)合而成的包含理想和信念的含義，其中理想是指
A.人們在生活中應(yīng)該遵循的行為規(guī)范的總和
B.人們在實(shí)踐中形成的對未來的向往和追求
C.人們在實(shí)踐中形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)
D.人們在一定認(rèn)識基礎(chǔ)上的確立對某種思想堅(jiān)定不移并身體力行的態(tài)度
【答案】B(教材P29第一段第一行)(讀本P81第二段)。理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
5.人們的理想信念存在于人們的內(nèi)心深處，屬于一種精神理論。但是它又不是一種純粹的主觀現(xiàn)象和禁止的精神狀態(tài)，而是一種包含的行動態(tài)度的復(fù)合現(xiàn)象，是一種從精神的行動的轉(zhuǎn)變過程這體現(xiàn)的理想信念具有
A.思想性與實(shí)踐性的特征
B.時代性與階級性的特征
C.多樣性和共同性的特征
D.虛幻性和模糊性的特征
【答案】A(讀本P82-83)。理想信念的基本特點(diǎn)：理想信念具有思想性與實(shí)踐性;具有時代性和階級性;具有多樣性與共同性。其中理想信念具有思想性與實(shí)踐性的特點(diǎn)的理解是人們的理想信念存在于人的內(nèi)心深處，屬于一種精神現(xiàn)象。但它又不只是一種純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精神狀態(tài)，而是一種包含著行動意志的復(fù)合現(xiàn)象，是一種從精神向行動的轉(zhuǎn)變過程。
6.對一個國家，一個民族來說，有共同理想才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國全體人民全體的共同理想是
A.民族主義
B.新民主主義
C.民主社會主義
D.中國特色社會主義
【答案】D(教材P35-36)(讀本P88-91)。中國特色社會主義是我們的共同理想。
7.現(xiàn)實(shí)是彼岸，理想是此岸，中間隔著湍息的河流，行動則是架在川上的橋梁，這就證明
A.理想可以自發(fā)實(shí)現(xiàn)
B.理想是在實(shí)踐中形成的
C.理想終歸是一種虛幻的現(xiàn)象
D.只有在實(shí)踐中的理想才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
【答案】B (教材P29第一段第一行)(讀本P81第二段) 。理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
8.愛國主義是一個歷史(看不懂)，在不同的時代和文化關(guān)系下有著不同的要求。在中國特色社會主義新時代，愛國主義集中表現(xiàn)為
A.熱愛祖國山河 B.熱愛骨肉同胞 C.熱愛中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化 D.熱愛自己的國家答案：：B.熱愛自己的骨肉同胞是愛國的集中表現(xiàn)。
9.在中華民族5000多年的歷史發(fā)展中，愛國主義始終是激昂的主旋律是激勵中華全體人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是
A.民生在勤，勤則不匱
B.己所不欲，勿施于人
C.志不立，天下無可立之事
D.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
【答案】D(讀本P104-105) 。愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：
(1)維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。(反對分裂，反對戰(zhàn)亂)
(2)抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)。(抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝)
(3)開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明。(中國古代科學(xué)技術(shù))
(4)心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步。(“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂)
10.不同的時代條件，對愛國主義提出不同的時代要求，當(dāng)代中國弘揚(yáng)愛國主義精神，必須
A.否定中華民族的歷史和文化
B.獨(dú)自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)
C.堅(jiān)持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一
D.把中國納入西方的發(fā)展模式和道路
【答案】C(教材P57)(讀本P108)。愛國主義的時代要求:1.堅(jiān)持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一;2.維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);3.尊重和傳承中華民族歷史和文化;4.必須堅(jiān)持立足民族又面向世界;5.弘揚(yáng)民族精神和時代精神
11.時代精神反映著社會發(fā)展的方向，引領(lǐng)著時代進(jìn)步的潮流，體現(xiàn)著社會主旋律和時代最強(qiáng)音。當(dāng)代中國，任何一個具有愛國情感的人都應(yīng)該大力弘揚(yáng)的時代精神的核心是
A.改革
B.艱苦樸素
C.無私奉獻(xiàn)
D.謙虛謹(jǐn)慎
【答案】A改革創(chuàng)新是時代要求(教材P68-69)
1.是推動人類社會發(fā)展的第一動力
2.是國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。
3.是我國贏得未來的必然要求。
12.人類社會需要道德，也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。下列關(guān)于道德起源的說法中，正確的是
A.道德起源于“天”的意志和“神”的啟示
B.道德是動物合群感和社會本能的簡單延續(xù)
C.道德起源于人先天具有的某種良知和善良意志
D.道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中
【答案】D.馬克思主義認(rèn)為道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中。勞動是道德起源的首要前提。社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件。(讀本P125)
13.道德調(diào)節(jié)，人與人，人與社會及人與自然之間的關(guān)系，只是倡導(dǎo)應(yīng)當(dāng)怎樣，不應(yīng)當(dāng)怎樣。通過說服勸阻示范等方式起作用。這說明道德調(diào)節(jié)人們社會行為具有
A.專業(yè)性的特點(diǎn)
B.隨意性的特點(diǎn)
C.非強(qiáng)制性的特點(diǎn)
D.不穩(wěn)定性的特點(diǎn)
【答案】C。道德對社會行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的。道德調(diào)節(jié)人與人、人與社會以及人與自然之間的關(guān)系，只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”。
14.文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，是每個社會成員應(yīng)遵守的
A.家庭美德的主要內(nèi)容
B.社會公德的主要內(nèi)容
C.職業(yè)道德的主要內(nèi)容
D.網(wǎng)絡(luò)道德的主要內(nèi)容
【答案】B。社會公德的內(nèi)容：
(1)文明禮貌。
(2)助人為樂。
(3)愛護(hù)公物。
(4)保護(hù)環(huán)境。
(5)遵紀(jì)守法。
15.立足職業(yè)成就事業(yè)是實(shí)現(xiàn)人生價值的基本途徑，職業(yè)和事業(yè)既有聯(lián)系也有區(qū)分，二者的聯(lián)系主要在于
A.職業(yè)和事業(yè)都是以勞動為基礎(chǔ)的工作
B.事業(yè)是職業(yè)的基礎(chǔ)，職業(yè)是事業(yè)的升華
C.職業(yè)和事業(yè)都是人們?yōu)槌绺呃硐胨鶑氖碌墓ぷ?/p>
D.從事職業(yè)上的事業(yè)的人，都在一定范圍內(nèi)有著較高的社會榮譽(yù)。
【答案】A。職業(yè)與事業(yè)的聯(lián)系：都是以勞動為基礎(chǔ)的工作，職業(yè)是事業(yè)的基礎(chǔ)，立足職業(yè)來成就事業(yè)。
16.家庭是社會的細(xì)胞，家庭和諧則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明，在家庭生活中也有相應(yīng)的道德要求。屬于家庭美德主要內(nèi)容的是
A.辦事公道
B.尊老愛幼
C.愛崗敬業(yè)
D.服務(wù)人民。
【答案】B(讀本P165-166)家庭美德的主要內(nèi)容：
1.尊老愛幼
2.男女平等。
3.夫妻和睦。
4.勤儉持家。
5.鄰里團(tuán)結(jié)。
17.個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，伴隨著道德認(rèn)識出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn)，比如助人行善后產(chǎn)生的愉悅感、見難不助后產(chǎn)生的慚愧感，屬于
A.道德情感
B.道德意志
C.道德信念
D.道德規(guī)范
【答案】A(讀本5-171)。D選項(xiàng)不是個人品德的形成過程。(1)道德情感是伴隨著道德認(rèn)識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。(2)道德意志是人們在抉擇道德行為時的決心和毅力。(3)道德信念是人們把道德認(rèn)識、道德情感和道德意志轉(zhuǎn)變成的個人行動的指南和原則。題干中強(qiáng)調(diào)的是伴隨著道德認(rèn)識出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn)，故選擇A選項(xiàng)道德情感。
18.法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力，影響力和公信力是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命，維護(hù)法律權(quán)威每一個公民都應(yīng)做到的是
A.遵守法律
B.制定法律
C.只執(zhí)行法律
D.適用法律
【答案】A(讀本P184第二段)維護(hù)法律權(quán)威的基本要求(1)信奉法律。(2)遵守法律。(3)服從法律。(4)維護(hù)法律。
19.在我國，法律一詞有著廣義和狹義之分，狹義的法律是指
A.國務(wù)院制定的規(guī)范性文件
B.地方各級權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件
C.地方各級行政機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件
D.全國人民代表大會及常務(wù)委員會制定的規(guī)范性文件
【答案】D法的概念(讀本P200-201)廣義：指法律的整體，包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等;
狹義：僅指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律。
20.一個國家的法律，依據(jù)其調(diào)整的社會關(guān)系或調(diào)整手段的不同，可以劃分為不同的類別。這些類別稱為
A.法系
B.法律體系
C.法律部門
D.法的淵源
【答案】B法律體系是指由一個國家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不同的法律部門而形成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。所謂法律部門，又稱部門法，是指一個國家根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的本國同類法律規(guī)范的總稱。
21.法律監(jiān)督是指所有國家機(jī)關(guān)，社會組織和公民個人對法律活動的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督。依監(jiān)督作用的不同可以將法律分為國家監(jiān)督和社會監(jiān)督，下列屬于國家監(jiān)督的是
A.人民政協(xié)的監(jiān)督
B.監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督
C.網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督
D.中國***的監(jiān)督
【答案】B國家監(jiān)督(讀本P222)也稱國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督，依國家機(jī)關(guān)的性質(zhì)的不同，又分為權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。
22.我國憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，下列選項(xiàng)中，屬于我國公民基本權(quán)利的是
A.依法納稅
B.宗教信仰自由
C.維護(hù)祖國安全
D.保守國家秘密
【答案】B平等權(quán)。2.政治權(quán)利和自由。3.宗教信仰自由。4.人身自由。(P99串講22)
23.民事責(zé)任是指民事主體因違反民事義務(wù)而依法承擔(dān)的民事法律后果。下列選項(xiàng)中屬于民事責(zé)任承擔(dān)方式的是
A.吊銷執(zhí)照
B.免職降職
C.停產(chǎn)停業(yè)
D.賠禮道歉
【答案】D民事責(zé)任，是民事主體因違反民事義務(wù)而依法應(yīng)承擔(dān)的民事法律后果。
24.社會法是調(diào)整有關(guān)勞動關(guān)系，社會保障和社會福利關(guān)系等方面的法律規(guī)范的總稱。下列屬于社會法的是
A.《就業(yè)促進(jìn)法》
B.國有企業(yè)法
C.反不正當(dāng)競爭法
D.消費(fèi)者權(quán)益法
【答案】A.社會法調(diào)整的社會關(guān)系主要是勞動關(guān)系、社會保障和社會福利關(guān)系，目的是從社會整體利益出發(fā)，保障勞動者、失業(yè)者、喪失勞動能力的人和其他需要扶助的人的權(quán)益。
25.下列選項(xiàng)哪個屬于仲裁糾紛
A.婚姻糾紛
B.繼承糾紛
C.撫養(yǎng)糾紛
D.合同糾紛
【答案】D.根據(jù)《仲裁法》的規(guī)定，平等主體的公民、法人和其他組織之間發(fā)生的合同糾紛和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛可以仲裁，但婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)、撫養(yǎng)、繼承糾紛和依法應(yīng)當(dāng)由行政機(jī)關(guān)處理的行政爭議不屬仲裁范圍。(P113串講2)
【簡答題】
1.簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
【答案】社會主義核心價值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。(P12串講1)
2.簡述中華民族偉大民族精神的核心和集中體現(xiàn)。
【答案】在5000多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。民族精神的集中體現(xiàn)是(1)偉大創(chuàng)造精神。(2)偉大奮斗精神。(3)偉大團(tuán)結(jié)精神。(4)偉大夢想精神。(P75串講1)
3.簡述個人道德修養(yǎng)的主要方法。
【答案】個人道德修養(yǎng)的方法有三種分別是：第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識。第二，勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。第三，嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)。(P21串講2)
4.簡述法律規(guī)范的種類。
【答案】法律規(guī)范的種類：1.授權(quán)性是指為人們設(shè)定權(quán)利。2.義務(wù)性是指為人們設(shè)定義務(wù)，包括命令性規(guī)范和禁止性規(guī)范。3..復(fù)合性是指授權(quán)性和義務(wù)性規(guī)范重合的法律規(guī)范。授予人們權(quán)利也設(shè)定義務(wù)。復(fù)合性規(guī)范大多是有關(guān)國家機(jī)關(guān)組織和活動的規(guī)范。(P61串講2)
5.簡述憲法的民主集中制原則。
【答案】民主集中制原則是指：在我國，國家權(quán)力統(tǒng)一由全國人民代表大會和地方各級人民代表大會行使，人民代表大會由人民直接或間接選出的代表組成，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。(P100串講2)
【論述題】
1.論述中國特色社會主義法治體系的目標(biāo)。
【答案】建設(shè)中國特色社會主義法治體系，就是要實(shí)現(xiàn)以下五個目標(biāo)。(一)完備的法律規(guī)范體系 - 首先是有法可依。(二)高效的實(shí)施體系。(三)嚴(yán)密的監(jiān)督體系。(四)有力的保障體系。(五)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。(P42串講2)
2.論述馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的理論。
【答案】1.人有自然屬性和社會屬性，人的本質(zhì)屬性在于社會屬性。2.人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。(以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ))3.人的本質(zhì)是隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展變化的。(P21串講1)
3.論述社會主義道德建設(shè)的核心、原則和重點(diǎn)。
【答案】①社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。②集體主義是社會主義道德的原則。包含了：1.集體主義是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。2.集體主義是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求。③社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是誠實(shí)守信。包含：1.誠實(shí)守信是為人之本，成事之基。2.誠實(shí)守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石。3.誠實(shí)守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。(P99-100串講1)
建議大家在做真題的時候先將所有題目做出來，然后再一一核對答案，遇到錯題時找出錯誤的原因并加以改進(jìn)。
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