武漢企業(yè)管理培訓(xùn)資訊:2011江西高考語文試題

武漢
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2011江西高考語文試題

來源:求學(xué)問校網(wǎng)     發(fā)表時(shí)間:2011-06-07     瀏覽 56

2011年普通高等學(xué)校招全國統(tǒng)一考試(江西卷)
語文
本卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分。第Ⅰ卷1至4頁,第Ⅱ卷5至8頁,滿分150分。
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號、姓名填寫在答題卡上??忌J(rèn)真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號、姓名是否一致。
2.第Ⅰ卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。第Ⅱ卷用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答。在試卷上作答,答案無效。
3.考試結(jié)束后,監(jiān)考員將試題、答題卡一并收回。
第Ⅰ卷(選擇題 共36分)
本卷共12小題,每小題 3分,共35分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。
一、(18分,每小題3分)
1.下列詞語中,加點(diǎn)的字讀音全部都正確的一組是
A.行(háng)伍     彳(chì) 亍        
著(zháo)裝     少不更(gěng)事
B.造詣(yì)       校(xiào)對       
琺(fà)瑯        煢(qióng)煢孑立
C.蟊(máo)賊       彈劾(hé)         
勖(xù)勉        鮮(xiān)有所聞
D.圭臬(niè)       肖(xiào)像       
迤(yǐ)邐        咄(duō)咄逼人
2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是
A.渲染   侯補(bǔ)    霎時(shí)    不落言筌
B.端詳   肄業(yè)    坐鎮(zhèn)    怨天尤人
C.國萃   吞噬    神采    要言不煩
D.蠱惑   鐘磬    親睞    惹是生非
3. 依次填入下列格局橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
;有人認(rèn)為他之所以對日__________,和他那個(gè)親日媚日、飛揚(yáng)跋扈的老婆的教唆與威逼不無關(guān) 系。
;“五一”期間,市長__________會見了新加坡貿(mào)易代表團(tuán)和臺灣投資考察團(tuán)。
;女主人公憧憬的丈夫是:無論從事什么工作,一定是卓有成就的,一定會成為____________的人。
A.投降     分別     深孚眾望      
B. 投誠     分別     深負(fù)眾望
C. 投降     分頭     深負(fù)眾望      
D. 投誠     分頭     深孚眾望
4.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是
A.作家大都重視寫作前的情感培養(yǎng):有的借欣賞音樂進(jìn)入情境;有的面對墻壁久久沉思;有 的甚至跳起迪斯科來興奮自己。
B.農(nóng)歷新年的習(xí)俗可多啦,貼春聯(lián)、掛年畫、舞龍燈、放花炮、穿新衣……等等,到處呈現(xiàn)祥和、熱鬧的氣氛。
C.小李見他笑得有點(diǎn)異樣,就問:“怎么了?你。”他回答說:“沒什么,別多心。”
D.《舊約•;創(chuàng)世紀(jì)》中說:“神以自己的形象創(chuàng)造了人?!睉?yīng)當(dāng)?shù)惯^來說才對,即“人以自己的形象創(chuàng)造了神”。
5. 下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是
A.中華全國總工會緊急撥款100萬元,用于對在黑龍江省鶴崗新興煤礦爆炸事故中遇難礦工家屬的慰問。
B.領(lǐng)導(dǎo)班子是否廉明,能否堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念,是推動(dòng)一個(gè)地方社會經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的前提。
C.這 個(gè)垃圾處理廠原設(shè)計(jì)日處理垃圾1000噸,現(xiàn)在,平均日處理垃圾達(dá)到了2300噸,早就處于超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)了。
D.在宣泰戰(zhàn)斗中,我軍殲滅國民黨軍兩個(gè)團(tuán),生俘團(tuán)長一名,繳獲了大批槍支彈藥和武器物資。
6.下列關(guān)于名著的說明,不正確的一項(xiàng)是
A.巴格特漂亮的小女兒被人用一個(gè)獨(dú)眼、駝背、長著羅圈腿的小怪物換走了。她傷心過度,將自己封閉在一間叫“老鼠洞”的小屋里,成了隱修女。(《巴黎圣母院》)
B.高老太爺臨終前原諒了覺民的逃婚行為,他讓覺慧把覺民找回來,并親口告訴覺民馮家的親事不提了,以后好好讀書,揚(yáng)名顯親。(《家》)
C.賈寶玉在經(jīng)歷了黛玉之死、誤娶寶釵、抄家等一系列人生變故后,又遭遇科舉考試失敗的打擊,終于心灰意冷,斬?cái)鄩m緣出家做了和尚,(《紅樓夢》)
D.孫權(quán)聽從謀臣的建議,謊稱國太病危,騙孫夫人攜阿斗回吳,讓劉備拿荊州來換阿斗。孫夫人攜阿斗離去時(shí),被趙云、張飛截下,留下阿斗,只放回了孫夫人。(《三國演義》)
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成7—9題。
文化時(shí)間
時(shí)間有“向”的概念,并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季節(jié)、星辰的循環(huán)往來,這些現(xiàn)象使許多原始人把時(shí)間看作一種基本上不斷循環(huán)的有機(jī)節(jié)奏。他們想,既然時(shí)間跟天體循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)分不開,時(shí)間本身也應(yīng)該是循環(huán)的。白天跟黑夜,新月代替舊月,冬天過了是夏天,為什么歷史就不這樣?中美洲的瑪雅人相信歷史每260年重復(fù)一次,這個(gè)周期他們叫拉瑪特,是他們?nèi)諝v的基本單元。
時(shí)間的循環(huán)模式是希臘個(gè)宇宙學(xué)派的一個(gè)和共同點(diǎn)。亞里士多德在他的《物理學(xué)》中說:“凡是具有天然運(yùn)動(dòng)和生死的,都有一個(gè)循環(huán)。這是因?yàn)槿魏问挛锒际怯蓵r(shí)間辨別,都好像根據(jù)一個(gè)周期開始和結(jié)束;因此,甚至?xí)r間本身也是一個(gè)循環(huán)?!彼苟喔饘W(xué)派的人相信,每當(dāng)行星回到它們初始相對位置時(shí),宇宙就重新開始。公元4實(shí)際的尼梅修斯主 教說過:“蘇格拉底也好,柏拉圖也好,人人都會復(fù)生,都會再見到同樣的朋友,再和同樣的熟人來往。他們將再有同樣的經(jīng)驗(yàn),從事同樣的活動(dòng)?!焙孟袼袣v史的時(shí)間都裝在一個(gè)大輪子上一樣,循環(huán)不已。
英國天體物理學(xué)家愛丁頓提出的“時(shí)間之箭”引起了我們內(nèi)心的恐懼,因?yàn)樗馕吨环€(wěn)定的變遷。它所指向的是世界的末日,而不是世界的重新再生。羅馬尼亞人類學(xué)者、宗教史學(xué)者埃里阿德在他名為《永恒回返的神話》的書里,認(rèn)為世界上從有人類以來,多半的人都覺得循環(huán)時(shí)間更令人安慰,而將它緊抱不放。這樣,過去也是將來,沒有真正的“歷史”可言,于是死心塌地地承認(rèn)再生和更新。
猶太基督教傳統(tǒng)把“線性”(不可逆)的時(shí)間,直截了當(dāng)?shù)亟⒃谖鞣轿幕锩?。由于基督教相信耶穌的生、死和他的上十字架受難,都是唯一的事件,都是不會重復(fù)的,西方文化終于把時(shí)間看成是穿越在過去和未來之間的一條線?;浇坛霈F(xiàn)以前,只有猶太人和信仰拜火教的波斯人認(rèn)同這種前進(jìn)式的時(shí)間。
不可逆時(shí)間深刻地影響了西方思想。它為達(dá)爾文的進(jìn)化論開辟了道 路,從而把我們和原始生物在時(shí)間上連接起來??傊€性時(shí)間概念的出現(xiàn)和 因之而起的觀念改變,為現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生打下了思想基礎(chǔ)。
文化時(shí)間的循環(huán)模式和線性模式,在生物時(shí)間中可以找到對應(yīng)。細(xì)胞的分裂,以及體內(nèi)各種不同節(jié)奏——從高頻的神經(jīng)脈沖到悠閑的細(xì)胞更新——所組成的交響樂,都牽涉到循環(huán)式時(shí)間;而不可逆時(shí)間則體現(xiàn)于從生到死的老化過程之一。日常用的鐘表也具有這兩個(gè)不同的時(shí)間面貌。一方面,不停的鐘擺或晶體振蕩積累成一般所謂的“時(shí)間”,在地球上這段時(shí)間就表現(xiàn)為12小時(shí)或24 小時(shí)的周期。另一方面,各種耗散現(xiàn)象,諸如電池的干涸,發(fā)條的松弛,都告訴我們時(shí)間是一去不回頭的。
(節(jié)選自柯文尼、海菲爾德《時(shí)間之劍》,有刪改)
7.下列關(guān)于“文化時(shí)間”的表述,正確的一項(xiàng)是
A. 文化時(shí)間是指不同時(shí)代的人們根據(jù)自己對時(shí)間的不同理解而賦予時(shí)間以文化意義,其中包含了后來形成的“向”的概念。
B. 文化時(shí)間包括循環(huán)模式和線性模式,猶太基督教傳統(tǒng)對線性模式的認(rèn)識是在循環(huán)模式的基礎(chǔ)上形成的。 
C. 文化時(shí)間是西方文化的組成部分,不同文化學(xué)派形成的不同時(shí)間概念和認(rèn)識把現(xiàn)代人和原始生物在時(shí)間上連接起來。
D. 文化時(shí)間的循環(huán)模式和線性模式在生物時(shí)間中都可以找到對立,文化時(shí)間與生物時(shí)間這兩個(gè)概念在性質(zhì)上是相同的。
8.下列對文章內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.當(dāng)時(shí)間被理解成循環(huán)模式,任何事物都由時(shí)間辨別,所有的自然現(xiàn)象、人和歷史都將經(jīng)歷循環(huán)往復(fù)的周期。
B.當(dāng)時(shí)間被理解成線性模式,則意味著時(shí)間被看成是穿越在過去和未來之間的一條線,不可逆轉(zhuǎn),這是猶太基督教最早提出的觀點(diǎn)。
C.相對于線性模式而言,循環(huán)模式更容易為人們接受和認(rèn)同,因?yàn)樗哂械摹皬?fù)生”觀念更能給人以安慰。
D.“時(shí)間之箭”意味著不穩(wěn)定和變遷,指向的是世界的末日;而“沒有真正的‘歷史’”則意味著過去也就是將來,指向的是世界的重新再生。
9.從全文看,下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.許多原始人通過對自然界循環(huán)現(xiàn)象的觀察建立起了對時(shí)間的認(rèn)識,并用這種認(rèn)識來解釋歷史,由此形成了最初的文化時(shí)間。
B.文化時(shí)間不同模式的形成取決于不同的文化觀念,希臘各宇宙學(xué)派和猶太基督教傳統(tǒng)對時(shí)間的認(rèn)識大相徑庭。
C.人從生到死體現(xiàn)的不可逆時(shí)間理論,改變了人們的觀念,為達(dá)爾文生物學(xué)說研究人類進(jìn)化開辟了道路。
D.從文化層面解讀時(shí)間,冬夏交替標(biāo)志著時(shí)間的循環(huán)往復(fù),而日常生活中鐘表的旋轉(zhuǎn)、發(fā)條的松弛卻告訴我們時(shí)間一去不回頭。
三、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成10-12題。
始汲黯為謁者①  以嚴(yán)見憚。河內(nèi)失火,延燒千余家,上使往視之。還,報(bào)曰:“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過河南,貧人傷水旱萬余家,臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)發(fā)倉粟以賑之,臣請歸節(jié),伏矯制之罪?!鄙腺t而釋之。以數(shù)切諫,不得留內(nèi),遷為東海太守。好清靜,擇丞之,責(zé)大指 而已,不苛小。歲余,東海大治。
黯多賜告②者數(shù),不愈。莊助復(fù)為請告,上曰“汲黯何如人哉?”助曰:“使黯任居官,無以人。然至其輔少主,守成深堅(jiān),招之不來,麾之不去,雖自謂貪、育③,亦不能奪之矣。”上曰:“然。古有社稷之臣,至如黯,近之矣!”
天子使使者持大將軍印,即軍中拜青④為大將軍,諸將皆屬。尊寵于群臣無二,公卿以下皆卑奉之,獨(dú)汲黯與亢禮。人或說黯曰:“大將軍尊重,君不可不拜。”黯曰:“夫以大將軍有揖客⑤,反不重邪!”青聞,愈賢黯,數(shù)請問國家朝廷所疑,遇黯加于平日。青雖貴,有時(shí)侍中,上踞廁而視之。丞相弘燕見上或時(shí)不冠至如汲黯見上不冠不見也上嘗坐武賬中黯 前奏事不上冠望見黯避帷中使人可其奏。
【注】①謁者:官名。 ②告:休假。  ③賁、育:即孟賁、夏育,兩人均為古代著名勇士。 ④青:衛(wèi)青,漢武帝時(shí)名將?!?揖客:只揖不拜之客。
                                        (節(jié)選自《綱鑒易知錄》卷十三)
10.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.屋比延燒,不足憂也                    比:并排。
B.臣請歸節(jié),伏矯制之罪                  矯:假托。
C.責(zé)大指而已                            指:意旨
D.亦不能奪之矣                          奪:強(qiáng)取。
11.下列各組詞句中,家電的詞的意義和用法不相同的一組是
A. 持節(jié)發(fā)倉粟以賑之
   作《師說》以貽之
B. 上賢而釋之
令人有大功而擊之;
C.莊助復(fù)為請告
   于是秦王不懌,為一擊缶
D.尊寵于群臣無二
  以勇氣聞?dòng)谥T侯
 
12.文中畫波浪線的部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.丞相弘燕見上/或時(shí)不冠/至如汲黯見上/不冠不見也/上嘗坐武帳中/黯前奏事上不冠/望見黯避帷中/使人可其奏
B.丞相弘燕見/上或時(shí)不冠至/如汲黯見/上不冠不見也/上嘗坐武帳中/黯前奏事/上不冠望/見黯/避帷中/使人可其奏
C.丞相弘燕見/上或時(shí)不冠/至如汲黯見/上不冠不見也/上嘗坐武帳中/黯前奏事/上不冠/望見黯/避帷中/使人可其奏
D.丞相弘燕見上/或時(shí)不冠/至如汲黯見上/不冠不見也/上嘗坐武帳中/黯前奏事上/不冠/望見黯避帷中/使人可其奏
第 Ⅱ 卷(共114分)
注意事項(xiàng):
  第 Ⅱ 卷共4頁,須用黑色墨水簽字筆在答題卡上寫作答。在試題卷上作答,答案無效。
四、(28分)
13.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
(1)以數(shù)切諫,不得留內(nèi),遷為東海太守。(4 分)
譯文:______________________________________
(2)公卿以下皆卑奉者,獨(dú)及黯與亢禮。(4分)
譯文:______________________________________
(3)愈賢黯,數(shù)請問國家朝廷所疑,遇黯加于平日。(4分)
譯文:______________________________________
14.閱讀下面這首詩按要求回答問題。(8分)
清明○1
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒蕪自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。
【注】①此詩作于詩人被貶宜州期間。②士:指介之推,春秋時(shí)晉人。從晉文公出亡十九年,功成后拒絕做官,隱居錦山被燒死。
(1)這首詩首聯(lián)寫抒情有什么特點(diǎn)?(4分)
答:_______________ ____________________________
(2)指出“人乞祭余驕妾婦”這句話體現(xiàn)了作者怎樣的思想背景?(4分)
答:______________________________________
15.古詩文填空。?(5題限選4題)(8分)
(1)明明如月,____________________?越陌都阡,________________。(曹操《短歌行》)
(2)______________________,終鮮兄弟,______________,晚有兒息。(李密《陳情表》)
(3)我欲因之夢吳越,_______________。湖月照我影,___________。(李白《夢游無姥吟留別》)
(4)___________,巫山巫峽氣蕭森。寒衣處處催刀尺,__________。(杜甫《秋興八首》其一)[來源:學(xué)+科+網(wǎng)]
 (5)佳節(jié)又重陽,____________,___________(李清照《醉花陰》)
五、(21分)
閱讀下面的文字,完成16-19題。
晚秋
[亞美尼亞]埃•;格林
瓦薩卡在一所大學(xué)對面的網(wǎng)球場旁停下了腳步。
秋季里的這一天陽光明媚,風(fēng)和日麗,但這樣讓他的心情更加煩悶。溫暖晴和的晚秋好像在故意戲弄他,嘲笑他,鄙視他……
一陣已有幾分涼意的秋風(fēng)吹了過來,幾片金黃的葉子在空中劃著美麗的弧線輕盈地飄落到了地上。兩個(gè)身材姣好的姑娘從瓦薩卡的身邊走了過去,飄過一陣沁人的香水的芳香。這樣的姑娘瓦薩卡連想都不敢想,即使在年輕的時(shí)候,他也沒敢奢望過,她們對他來說來自另一個(gè)世界。他和孤兒院長大的瑪妮克結(jié)了婚。但那個(gè)曾經(jīng)安安靜靜、勤快能干的瑪妮克現(xiàn)在卻好像換了個(gè)人,每天嘮嘮叨叨,不停地 數(shù)落他,甚至連在床上也是一肚子怨氣,所以他越來越不愿碰她的身體了。想到這兒,瓦薩卡感到了一陣良心的責(zé)備,仿佛侮辱了自己的妻子。畢竟他們一起忍受了失去第一個(gè)孩子的傷痛,后來又生育了一個(gè)女兒。最近瑪妮克不幸傷了胳膊,腫得很厲害,大概是骨折了,他需要快籌到錢給瑪妮克拍X光片和治療……
瓦薩卡的心底一陣絕望。現(xiàn)在他就是在到處找工作,對他來說,時(shí)間非常緊迫,每一分鐘都是?
以前不管怎么說他還能干粗活,當(dāng)搬運(yùn)工,可現(xiàn)在卻得了疝氣,粗活干不了了,可要治好疝氣也得一大筆錢哪!
有事一陣略帶涼意的微風(fēng)吹了過來,一種像翠菊似的黃色小花隨風(fēng)搖動(dòng)著小小的腦袋。瓦薩卡想起了自己的童年。那時(shí)他們家住在市中心,后來他們的房子被拆掉了,只得到了一點(diǎn)點(diǎn)少得可憐的補(bǔ)償金。他和父母顛沛流離,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后才在鄰近的市郊的一個(gè)地方落下了腳,生活也隨之落到了貧困線之下。
瓦薩卡低聲罵了一句,兩腿突然不聽使喚地朝學(xué)校方向走了過去。是啊,他以前真的很喜歡學(xué)習(xí),他可不像那個(gè)留級生梅魯日。梅魯日當(dāng)年和他同桌,可現(xiàn)在這個(gè)梅魯日已經(jīng)是達(dá)符文了……
一個(gè)穿著綠風(fēng)衣的人輕輕地碰了一下瓦薩卡的*******道停著兩輛汽車間***過去,急著過馬路。瓦薩卡迅速瞥了這個(gè)女人一眼,她也來自另一個(gè)世界。于是瓦薩卡把目光移到了別處。突然他被一陣刺耳的剎車聲和令人恐怖的尖叫聲嚇了一哆嗦。他順著聲音望了過去,那個(gè)穿綠風(fēng)衣的女人一動(dòng)不動(dòng)地躺在了一輛大客車的底下。第一個(gè)從汽車駕駛室跳出來的是已經(jīng)嚇得半死的司機(jī),隨后乘客們也慌慌張張地從車上走了下來。有一個(gè)姑娘第一個(gè)跑到了躺在地上的女人跟前。她動(dòng)作敏捷、手腳麻利地摘下受傷女人耳朵上那對亮閃閃的耳環(huán),迅速放到自己的上衣兜里,然后大聲地喊了起來:“這條母狗!偷了人人家的耳環(huán),還像沒事似的!”
突然,瓦薩卡發(fā)現(xiàn)了一個(gè)綠色的東西,就在左邊,離他只有一二十米遠(yuǎn)。瓦薩卡仔細(xì)地打量了一下,好像是一個(gè)女式小包,嶄新的,樣式非常精巧。這個(gè)小包最有可能就是那個(gè)受傷的女人的?,F(xiàn)在眾人正要把那個(gè)女人抬起來。瓦薩卡的注意力現(xiàn)在已經(jīng)不能集中了。他又要留意那個(gè)女人,又要留意這個(gè)包。這時(shí)候救護(hù)車過來了,車上下來幾個(gè)穿白大褂的救護(hù)人員,把受傷的女人放到救護(hù)車?yán)锢吡?。出事地點(diǎn)只剩下了一片發(fā)黑的血跡。
陽光照到了那個(gè)小包上,包上的小鎖扣和裝飾鏈在陽光下熠熠生輝。小包真漂亮,肯定價(jià) 格不菲!它就這么神奇的被拋到了瓦薩卡十步遠(yuǎn)…… 瓦薩卡心里一陣緊張,他屏住呼吸,朝那個(gè)小包的方向走了過去。他剛走了兩步,馬上又停住了:他心怦怦跳地想等身后響起的腳步聲走遠(yuǎn)。同時(shí),他又忍不住朝那個(gè)小包的方向看了一眼,結(jié)果他驚恐地發(fā)現(xiàn),一個(gè)體態(tài)臃腫、手里拿著公文包的中年男人快速地倒著兩條腿,像跳舞似的徑直朝小包走了過去,一把撿起小包,然后又像什么事也沒發(fā)生似的朝著一個(gè)小花園的方向走去。
瓦薩卡心里一陣慌亂,額頭上立刻滲出了汗珠。這簡直就是當(dāng)著他的面 把他偷光了!
那個(gè)胖男人已經(jīng)從瓦薩卡的視野中消失了,但他還站在原地發(fā)愣,眼睛呆呆地盯著一個(gè)地方。
但過了一會兒,瓦薩卡突然又感到一陣輕松,如釋重負(fù)?!拔夜砻孕母[了,”他嘟囔了一句,“真是鬼迷心竅了……”
涼爽的秋風(fēng)輕拂在他的臉上,他的呼吸也變得自如了。
他信步在街上,孤身一人,漫無目的,只是當(dāng)他從不知不覺中來到了從前的老同學(xué)梅魯日正在建的那個(gè)小獨(dú)樓的工地上時(shí),他才明白了其他的雙腳一直在朝這個(gè)他早就該來的地方走。
16.請指出小說開頭畫線部分景物描寫的主要作用。(4分)
答:                         
17.簡要概括瓦薩卡發(fā)現(xiàn)小包后經(jīng)歷的心理變化過程。(6分)
答:                         
18.小說的高潮是中年男人撿走了小包。如果這個(gè)人物沒有出現(xiàn),瓦薩卡會不會將小包據(jù)為己有?為什么?請結(jié)合全文說明理由。(7分)     答:                         
19.下列對這篇小說的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A.小說通過瓦薩卡對學(xué)校生活的回憶,引出了他與梅魯日不同人生際遇的對比,揭示出社會的不公,為作品結(jié)尾作了鋪墊。
B.“這條母狗!偷了人家的耳環(huán),還像沒事似的!”這段罵人的話語表明瓦薩卡從小缺乏教養(yǎng)。
C.小說中有關(guān)女式小包的細(xì)節(jié)描寫,暗示了受傷女人的富有,也凸顯了小包對瓦薩卡產(chǎn)生的心理沖擊。
D.中年男人當(dāng)著瓦薩卡的面拿走了小包,這種偷竊行為激怒了瓦薩卡,因?yàn)樵谕咚_卡看來,那個(gè)小包本該屬于自己。
E.小說的標(biāo)題“晚秋”既是寫實(shí),又是象征,包含了耐人尋味的豐富意蘊(yùn),體現(xiàn)了作者獨(dú)特的藝術(shù)匠心。
六、(15分)
20、參照 下面魯迅先生的畫像,結(jié)合你對魯迅的了解,刻畫你心目中魯迅的形象。(15分)
要求:                                        
(1)使用第二人稱,側(cè)重肖像描寫。
(2)運(yùn)動(dòng)比喻、排比兩種修辭手法。
(3)結(jié)構(gòu)相對完整,語言簡明、連貫、得體。
(4)不少于200字
七、(50分)
21. 閱讀下列材料,按要求作文。(50分)
孟子曰:“君子有三樂……父母俱存,兄弟無故(災(zāi)患),一樂也;仰不愧于天,俯不怍(慚愧)與人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也?!保ā睹献?#8226;̇;盡心下》)
孟子認(rèn)為君子有“三樂”,其實(shí),這也應(yīng)當(dāng)成為我們今天崇尚的人生之樂。請選擇“三樂”中的一樂作文。
要求:(1)寫議論文或記敘文。(2)題目自擬。(3)不少于700字。(4)不得抄襲,不得套作。

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