六個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)緊扣高考作文定射10環(huán)

推薦怎樣使作文訓練的效果顯著化，這是每位教師都迫切希求解決的問題。作文的提升，教師一味的自我作為其實是無法代替學生應做的“功課”的。在實際的作文訓練過程中，教師往往以多為勝既忙且累，而學生則不明就里窮于應對。在此過程中，很多同學的寫作意識實際上一直處于渾噩的狀態(tài)中。由此引發(fā)的現狀是盡管作文訓練的總體次數不少，每次作文教師都盡力批改，但學生作文狀況的改善仍是十分緩慢。從學生層面考慮，應該明確要求學生把握六個環(huán)節(jié)，喚醒學生蒙昧混沌的的寫作意識。學生的意識一旦喚醒，師生相得，上下一氣，居其高而臨其下，彎弓搭箭，射馬擒王，方可收全勝之功。

◎環(huán)節(jié)一度人量己

在每次作文前，要求學生養(yǎng)成“度人量己”的習慣。所謂“度人”，便是預計別人拿到作文題目會怎樣“出招”，有哪些慣常的做法和套路性的語言?！傲考骸北闶沁M一步明確自己所占有的材料，自己擅長的表達方式以及如何為自己的作文創(chuàng)設亮點等。度人、量己，相互作用，相互影響，既是作文實現有效突破最基礎的一步，也是至為關鍵的一步?！拔╆愌灾畡杖ァ?；己所短，避之，己所長，揚之；尋找新的切入點與突破口；選擇恰當的文體與表現形式；把握材料的角度：這些都需在“度人量己”的基礎上展開。每一題下，必有許多庸常的寫法纏結筆端；度人量己，便是一支輕騎兵，沖開庸常的挾制，直搗黃龍?？梢钥隙ǖ恼f，任何出色的文章都是在“度人”與“量己”相互密切作用下產生的結果。“度人”是“回避庸?！保傲考骸笔恰俺删蛡€性”。

見證

山東考生

現在，那土地再也不需要自己了。土地有了播種機。剛有播種機的時候，我就和它賽過一場。……

我的兄弟們就一個個少了下來。先是一家賣了，后來就差不多家家都有了。不是賣掉，就是被殺了賣肉。不用耕地了，誰還養(yǎng)我們呢？我見證了伙伴們的死亡：調皮的二牛、沉默的黃衣、能干的白點……

“今晚上我們的活動項目是越野耕地。大家可以任意的挑選一頭牛，牽著他到我們?yōu)槟銈儨蕚涞耐恋厣先ジ?。喜歡牛的朋友可以騎在牛的身上，體驗一把牧牛童的滋味?！?br>
“我騎這頭黑牛?！币粋€小孩高興得指著我?！叭?，黑皮?！崩现魅耸炀毜陌盐諣苛顺鰜?。讓小孩騎在我的身上，慢慢走出村子?；仡^望望，村子又有些變化，東北角冒出了一家工廠，西北角又多了一幢別墅。

星星在我的眼里閃閃發(fā)亮，布谷在我的耳旁一個勁地催，一襲春風吹來，我昂起頭“哞”了一聲：我是一頭見證了這個村子的變遷的老牛……

（有刪節(jié)）

首先于眾多的“見證”中，他擇選了“見證中國鄉(xiāng)村之變”這樣一個主題。這個主題既有新鮮的時代感，同時也一定非常適于小作者的發(fā)揮。接著在表現“見證中國鄉(xiāng)村之變”時，作者又巧妙地借助一頭退役的老牛之口去表述傳達?！袄吓！边@個角度，獨到新穎，出人意料，給讀者以懸念，增強了讀者閱讀的趣味。這篇文章兩次成功地“度人量己”，讓其在眾多的文字中，別具一格。

仰望星空與腳踏實地

賀亦敏

翻過這一座山，前方便是黃色的高原。這一方土地處在雄雞的脊梁，卻時時承受著來自風雨的最殘忍的侵蝕。再也找不到一片土地，能讓人如此心疼。……當路遙拿起手中那支伴隨自己多年的筆并放眼窗外時，他從那星空里看到了黃土地的希望。他把對那土地全部的愛傾注在筆尖。孫少平的夢不也正是路遙的夢么？走出這荒蕪的土地，走出這大山！黃土地也要掙脫苦難的束縛，向星空放歌！在那些響著嗩吶的夜晚，多少黃土地人就那樣默默地躺在土地母親的懷抱里，仰望星空。

生命的養(yǎng)料不多，又有何妨？陜北的漢子可不只有夢想！沒有林木，剖崖鑿坡，同黃土一色的窯洞就是陜北人的溫房；沒有魚米，紅高粱、黃谷子、紫蕎麥就是陜北人的食糧。這土地給予她兒女的太過有限，但黃土地人選擇的是“不放棄”。在麥地、牧場，你會看見陜北漢子揮汗如雨；在窯洞、腳地，你會發(fā)現陜北婆姨勤快持家?！彩窃谀切╉懼鴨顓鹊囊雇恚嗌冱S土地人在星空照映下，沉默著走向溫房，準備著，在第二天的破曉，繼續(xù)耕耘；努力著，讓夢想照進現實，讓孩子走出大山，讓黃土地變得富饒！

仰望星空，使陜北人生命潤澤；而腳踏實地，使陜北這塊土地愈加火熱，愈加醉人。

◎環(huán)節(jié)二傾盡全力

每寫一篇作文，就要要求學生傾盡全力，向同學、老師拿出自己的最高水平。對文章題旨的分析與把握要傾盡全力，對材料的占有與運用要傾盡全力，對文章結構的設計與安排要傾盡全力，對寫作語言的斟酌與駕馭要傾盡全力……在學生傾盡全力完成作文的過程中，他們身上固有的一些作文頑疾也便漸漸得到自然消除，而非單單靠老師去“批”去“講”。潦草應對、得過且過，是文病誕生與滋養(yǎng)的溫床。寫作不同于一般的作業(yè)，“做完”并不意味著“達成”，“寫”與“寫”之間的區(qū)別是很大的。

教師作文訓練的題目設計、訓練程序的合理規(guī)劃、對學生作文的認真批改固然重要；但面對題目，(冠華作文網)每位學生充分的個人創(chuàng)作調動則更為關鍵。寫作中許多重要的理念及方法、準則與技巧，實際上是在學生傾盡全力、充分個人調動的過程中真切深入體認到的。在高中作文訓練中，為了能夠讓學生“傾盡全力”，教師可以將一部分作文訓練的創(chuàng)作周期適當延長。寫作是一項在實踐中得以養(yǎng)成的能力，學生在傾盡全力創(chuàng)作時得到與收獲的，往往正是教師多次講析都收效甚微的那些內容。教師可以要求學生在每次作文的文后，寫一點“寫后記”?！皩懞笥洝敝饕愂鲎约簽槲挠霉χΦ臓顟B(tài)、這次作文渴求的亮點、自己期待的分數等內容。

“預期”是“盡力”的發(fā)動機；許多學生的作文狀態(tài)長期沉睡，一個原因便是沒有“預期”。高考(微博)考場作文之較，實際上便是平時作文所達及的“最佳狀態(tài)”量與質的較量；平時作文有效質高，高考考場作文自會脫穎而出。

站在黃花崗陵園的門口

清宣統(tǒng)三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，廣州起義暴發(fā)。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風而逃。然義軍終因寡不敵眾，數百清軍圍之，起義軍多戰(zhàn)死。旋革命黨人潘達微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黃花崗。九十七年之后，時值臘月，會天大雪，余滯于廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止于其門，百感并至，賦詩一首，詩曰：

槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死，何得英名在人間。

悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。

人生百年能幾何，荒草斜陽土坯間。白云片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。

義軍已覆化碧土，留得精神載史書。黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。

此篇傳誦一時，頗受好評，主要得益于兩點。其一，該文詩的形式與詩的語言，不是常人所易為。文中“會天大雪”的“會”，意為“恰巧、恰逢”，文言詞語使用十分準確?！坝鄿趶V州”中的“滯”，亦準確地表達出作者本意想走、然不想竟為大雪所租的無奈心情。“滯”字使用的頗見功力。“百感并至”中的“并”，寫出了作者立于黃花崗墓前，諸般感慨一起涌上心頭的復雜感受，言簡意賅。文中“提攜玉泉為國死”、“悲歌一曲從天落”、“白云片片魂悠悠”幾句，都能看出作者對經典古詩的借鑒與個性化的改造。這一點，尤為了得。我們一部分同學也很想寫文言文，但由于積淀不扎實，或辭不達意，徒為賣弄；或內容老舊，毫無生氣。與此文相去甚遠。其二，文章獨特的、與眾不同的內容，也令世人矚目。面對“黃花崗烈士墓”，使此文感慨深沉，境界宏大，目光深遠。這兩方面一定是作者平時著力打磨而成的；小作者若無平時的“傾盡全力”，考場上“不能”也“不敢”。

仰望星空與腳踏實地

楊柳青青

我見證了華山松這位青年追逐理想的過程。一陣星空引發(fā)的激動，被他注入血脈，沉淀成每一次心跳，支撐著那向星空邁進的每一步。他是離地最近的人，土地是他實現理想的依托，步步穩(wěn)扎，見證了他的頑強與辛酸；他是離天最近的人，天空進入他的眼眶、又進入他的心胸，每每昂首，見證著他的辛酸與頑強。離天最近，離地最近，他站滿了天地。

一顆心，仰望星空，一雙腳，穩(wěn)踏大地，生命從未如此舒展。（有刪節(jié)）

◎步驟三探究深化

寫作從來就是與“鉆研探究”并行并生的。文壇中許多“寫家子”往往也是某個領域的研究專家。老舍精專于“老北京”，金庸精專于“武俠”，二月河精專于“清朝皇帝”，楊志軍精專于“藏獒”……作文并非僅僅在“寫”的直接過程中提升。

在高中作文訓練過程中，教師自當精心設計訓練題。這些題目應該與高考作文發(fā)展趨勢貼近，應該與生動鮮活的社會生活貼近，應該與高中生的日常生活、認知能力貼近；同時，還應注意保持這些題目一定的深度廣度，保持這些題目有一定的文化含量與思維含量。一個好的作文題目，其實就是為學生洞開了一個豐富寬廣的探究領域。學生在這個專題里探究鉆研，才能廣泛積累寫作素材，不斷揣摩相關表達，不斷深化對寫作內容的理解，不斷豐富情感與完善思維。在這個過程中，學生往往可以煉出自己的“金”，形成個性化語言、儲備個性化材料以及形成個性化表現。促成學生圍繞一定的專題去探究深化，就是為考場作文準備一塊塊的“金”?！敖稹币坏挸?，并不會囿于一篇作文之中?！敖稹钡臒挸身氂袝r日，需有資源，需有教師的指導與點撥，因此決不可能在考場上速成。“金”煉在平時，“光”射于場內，這是高考作文備考很重要的一條規(guī)律?！敖稹睙挼煤茫谋愎庋嫒f丈，異彩紛呈。

品味時尚

“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。

伊眼見著街頭閃爍的標語——“情侶街，品味衣，品味時尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時尚？我們那時啊，挑開蓋頭才知道新娘啥模樣啊！真是一代不如一代！”（節(jié)選）

顯然小作者喜讀魯迅，諳熟“九斤老太”。圍繞作文相關專題，鼓勵調動、指導點撥學生去探究深化，那么“九斤老太”會更真切更深入地“駐”進學生的心里?！敖稹币坏挸?，江蘇卷“九斤老太”可“品味時尚”，那么“九斤老太”怎么就不可以在湖北卷里“踮起腳尖”呢，學生定會有更個性更精彩的創(chuàng)作呈現。

2010年，北京卷“仰望星空與腳踏實地”，吳景鍵以旁征博引、論證廣泛、視野寬闊而獲得滿分。他開篇即以三位人物“波瀾壯闊”地闡釋了“仰望星空”與“腳踏實地”之間的關系。緊接著，他引出了他全篇中的第4位人物，讓他幫忙更為詳實具體地闡發(fā)“仰望星空”與“腳踏實地”二者之間的關系。

仰望星空與腳踏實地

如果說仰望星空是李大釗從列寧手中接過的共產主義的無限光景，那么腳踏實地就是南昌城里傳出的第一聲槍響。

如果說仰望星空是毛澤東站在天安門城樓上面對世界的豪言壯語，那么腳踏實地就是懷仁堂內第一夜的燈火通明。

如果說仰望星空是鄧小平在十一屆三中全會上勾勒出的改革開放的宏偉藍圖，那么腳踏實地就是北京城里第一家個體餐館的掛牌開張。

孫中山先生愛仰望星空，可是他也腳踏實地。

仰望星空，他的目光無比犀利，透過滿清專制統(tǒng)治的層層迷霧，直指那四個在夜空中閃爍的大字——民主共和……可是孫中山先生絕對不是革命的空想家，他雖左手擎起革命的大旗，右手勾勒革命的藍圖，可雙腳卻也在一步又一步地精準丈量著革命的發(fā)展道路。

酒酣胸膽尚開張，第5位人物也相繼上場。

梁漱溟先生善仰望星空，可是他亦腳踏實地。

仰望星空，剛剛成人的他卻似與那些儒家的泰山北斗心靈相通，朝著天空伸出雙臂，開出一片儒家的新宇。然而梁漱溟先生卻絕不同于一般腐儒，一肚子圣賢書，卻不愿耕一次地，做一次工，他把雙足邁向田間，在那里尋找“修齊治平“的道路。腳踏實地，他掀起了中國近代的第一次農村改革——鄒平試驗。（節(jié)選）

文章內容詳實，舉例恰切，給人以震撼力。作者在文中也展示了他較為扎實的學識。吳景鍵平時就是一個喜歡讀書、有探索鉆研精神的優(yōu)秀學生。在考場上的“杰出”表現，與他平時所下的功夫密切相關。

◎環(huán)節(jié)四不厭其改

清代大詩人袁枚有詩說得好：“愛好從來落筆難，一詩千改始心安。阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看?！币晃痪诤材睦显娙恕耙辉娗Ц摹?，這充分說明寫作的“初始狀態(tài)”與“最終呈現”之間有多么大的距離。“改”在錘煉語言的同時也錘煉著材料、思維。百般鍛打，幾經淬火，學生對“寫”的理解以及對文字的把控才能達及一定的程度?！案摹笨梢愿淖儗W生許多?！案摹?，是作文突破重要的門徑之一。作文突破的基本打法不外乎兩種：多寫、勤改。在多寫、勤改不能兼顧的情況下，勤改顯得更為重要。

忽視了“改”，甚至不能做到多次修改，學生的作文狀態(tài)往往會在原地踏步。文章是“高級”的表達，“改”就是在追求“高級”。不“改”只“寫”，有時不過是在重復生產劣質產品，也是在簡單乏味地重復自己?！爸馈焙汀袄斫狻逼鋵嵤怯兄鞙Y之別的兩回事，“改”是讓學生由“知道”達及“理解”的主要橋梁?！安粎捚涓摹本褪窃诟淖兾恼碌倪^程中，不斷促使學生增強加深對“寫”的理解以及對自己與世界的理解。

我說90后（第一稿）

樹睿

“90后”是有個性的一代，也是有理想的一代，你肯定沒少在街上看到穿著怪異的90后人士從你身邊大搖大擺的走過，也在公交車上聽到各種星球的語言從90后的口中接連不斷地蹦出。這些特征都能使你迅速地把90后從一堆人中挑出，毫不費力。(冠華作文網)有人說，這是有個性的表現但另一方面是過分張揚，過度叛逆，浪費青春。我說，請你看蔣方舟。蔣方舟是典型的90后，不愛穿校服，愛穿裙子和帆布鞋，可以十分愜意地生活在數學不及格作文超級棒的冰火兩重天，這夠有個性了吧。但你不會看到她把時間浪費在低俗的言情小說和無聊的日韓明星身上，而是每天花大量時間有計劃地練習寫作。因為她有一個理想：做一個比媽媽還要棒的作家。所以我要說，我們不光有個性，還有智慧，有理想！

“90后”還是有責任感，懂得擔當的一代，不少人都表示對90后“嬌驕”二氣的擔憂，“嬌”是因為我們是獨苗，有一大家子人寵著，“驕”是因為我們有更好的發(fā)展條件，更廣闊的人生舞臺，但這并不是主旋律。不信，請你看周洋，在剛剛結束的溫哥華冬奧會上，周洋面對歐美選手的兇猛拼搶，韓國選手的團隊夾擊，表現得沉著冷靜，勇敢頑強，最終虎口奪食般的獲得了金牌。賽后，教練回憶，周洋是隊中年紀最小的，卻是訓練最刻苦的，意志品質最頑強的。周洋表示，她很高興能為祖國爭得榮譽，也很欣慰能用獎金改善爸爸媽媽的生活條件，在她那還略顯嬌嫩略顯單薄的肩膀上有這樣的責任，但她擔住了。所以，我愿說，我們不是溫室里經不起風雨的小花小草，而是能經得住大風大浪電閃雷鳴的海燕！

文章材料不差，可惜就是在表達上既顯得繁冗拖沓，有夾雜著一些語病。如“有人說，這是有個性的表現但另一方面是過分張揚，過度叛逆，浪費青春。”這一句，顯然是句式雜糅了。

我說90后（修改稿）

樹睿

“90后”張揚個性，也有理想。把自己打扮成調色板，出口就是火星語的“90后”極力宣揚著自己的與眾不同。但這并不是外界所說的叛逆或揮霍青春。只是“90后”表達自我的方式。蔣方舟是典型的90后，不愛穿校服，愛在裙子里面套褲子，再配上一雙左右腳款式顏色不同的帆布鞋；十分愜意地生活在數學不及格、作文超級棒的冰火兩重天。夠個性的吧？但她從不會把時間浪費在低俗的言情小說或無聊的日韓明星身上，而是每天花大量時間看書、寫作。因為她想成為比她媽媽還棒的作家?！?0后”的人生不只有個性的張揚，還充盈著理想的光輝。

“90后”看似稚嫩，實能擔當?！?0后”的“嬌驕”二氣也沒少遭到外界的批判?！?0后”的某些行為也實在有些不成熟。但你有沒有看到，汶川地震后，我們在現場救援、在后方支援的忙碌身影；北京奧運期間，我們流利的英文講解、燦爛自信的微笑；祖國60年閱兵儀式上我們?yōu)t灑的身姿、整齊的步伐？我們用稚嫩的肩膀擔起了責任，用年輕的聲音驕傲地說，別說我們還小，我們實能擔當。（節(jié)選）

◎環(huán)節(jié)五內化積淀

從“量己度人”開始，便進入了寫作狀態(tài)。從寫作“初步完成”到“不厭其煩”的修改，這是一個通過對專題內容不斷探究鉆研而將寫作逐步深入完善的過程，這種探究深化既包括語言方面的，也包括內容方面的，也包括寫作技法方面的。這樣的一個過程往往要由此及彼反復幾次，因此這也是一個動態(tài)往復的過程。在這樣一個動態(tài)往復的過程中，要求學生將“改進的內容”不斷地內化積淀；特別是對最后定稿的內容，要力圖將其完全“吃掉”。此種內化積淀主要針對的是三方面內容：

①相關專題的知識理解與積累；

②相關專題的語言表達支持；

③相關專題與作文要求的題旨表達相溝通對接的技能技巧；

我們平時在寫作訓練中對這一過程的把握，往往不是動態(tài)的而是靜態(tài)的，往往不是往復的而是單一指向的；我們的學生更是忽略了在這一過程中內化積淀，這是我們寫作訓練低效的一個主要原因。

與己相合，融會貫通，積淀心中，為我所用，寫作便不僅是一個“完成”的過程，更是一個不斷“學習”、不斷“增長”的過程，寫一篇強一篇。寫作不可重復，因為每次面對的都是嶄新的題目，每個題目都有不同的表達需要；寫作又是可以重復，無論是就核心的寫作技巧而言，還是就核心的寫作內容而言。魯迅在“雜文”上重復，沈從文在“湘西”上重復，冰心在“愛心”上重復……大作家如是，我們的學生亦如是。內化積淀是“重復”的前提與資本。

遭遇兩難

袁林

我是愛喝茶的，她像一個溫和、深厚的知己，不時地與我談天說地。對于愛茶的我，品茶，是對豐富滋味的享受，對躁動心靈的洗滌。

在如今這個快節(jié)奏的社會里，可樂、咖啡絕對是受眾群體最多的飲品。(冠華作文網)冰涼、刺激、甜膩的碳酸汽水是學生的最愛；香濃、迷人的咖啡是白領的寵兒。而茶似乎被很多人淡忘。于是，我在意境深遠的茶與快節(jié)奏的可樂咖啡之間，遭遇了兩難。一方面，淡雅清芬的茶帶給我的是一次次心靈的洗滌，但品茶的過程是漫長的等待，如今的我很難騰出大量的時間靜靜的品茶。另一方面，可樂、咖啡在短時間內滿足了我的需求，況且喝可樂、喝咖啡，似乎是做現代人的必要條件。

在我看來，選擇茶還是可樂咖啡，是文化認同感的問題，在這個兩難選擇間，我們不應失去自己的傳統(tǒng)，而應盡力發(fā)揚。遭遇兩難，我的態(tài)度是不排斥外來的以可樂為代表的西方文化，但對自身文化也要給予足夠多的重視，并使之發(fā)揚光大。

現如今，我也會偶爾喝一喝可樂，但在我心中，茶的地位是不可取代的。（有刪節(jié)）

“茶”與“咖啡”既很“敵對”，又很“同一”，是一對矛盾對立統(tǒng)一體。沿著這個思路想一些問題，會很有意思。比如進而我們再深入鉆研一下：黃河與長江、北京與上海、油畫與國畫、塞北與江南、東城與西城、中醫(yī)與西醫(yī)、筷子與刀叉、唐詩與宋詞、李白與杜甫、柳宗元與劉禹錫、進與退、僧與道等之間對立統(tǒng)一的關系，就會覺得思路大開，寫作的素材也一下子多起來。

仰望星空與腳踏實地

袁林

北大學子喜歡仰望星空。他們相聚在未名湖畔，伴著舞動的柳條，拂面的清風與粼粼的波影一起，靜靜地陶醉于群星燦然的夜空。仰觀星空，他們看到了北大的博與雅，他們看到了“指點江山”“舍我其誰”的萬丈豪情，看到了超脫的逸骨、靈動的思維、廣袤的思想。還有那放在岸邊上、半開著的帆布書包，著實令人感動。

悠悠北大，博兮雅兮！

清華學子腳踏實地，自強不息是出了名的?！鞍雮€現代化中國都是由清華學子建設的”是對清華學子最大的褒獎。正是清華學子吃苦耐勞、勤勤懇懇、勇于躬行的特點才擎起了清華這面大旗。

巍巍清華，厚兮灼兮！

仰望星空的北大學子與腳踏實地的清華學子是中華英才的代表，他們之間既有相同點，又存在著互補。北大人勝清華人一絲靈動、一分銳氣，卻輸了一絲灑脫、一份雅致。但無論是仰望星空的北大人，還是腳踏實地的清華人，都飽含了士人對天下的那份大愛與擔當。俯仰之間，是對天下人的感懷與諾言。

清華與北大所代表的精神，終將匯在一起，為中華民族注入血液，帶來希望。（節(jié)選）

此篇考場滿分之作，出類拔萃，為人矚目。

◎環(huán)節(jié)六有效重復

高考作文理想的寫作時間大約在50分鐘左右。在這么短的時間內，開掘、構思、立意、選材……完成一篇文質兼美的文章，不能有效重復自己，是很難做到的。

有效重復自己必須處理好“變”與“不變”的關系。一般而言，一篇考場作文“變”的往往是材料的角度、語言的風格、題旨的側重、內容的詳略、節(jié)奏的快慢等；一篇考場作文“不變”的往往是擅長的文體、表現的技巧、說話的領域、寫作最核心的材料等。

一篇高考作文，只有充分利用其“不變”，全力以赴地思考把握其“變”，才能短時高效，才能有望獲取高分。面對題目，一切皆“變”，不懂有效重復自己，很容易在手忙腳亂、窮于應對中顧此失彼，造成寫作失利，與理想的分數擦肩而過。

有效重復自己，是與僵硬重復自己相對而言的。有效重復自己，是在靈活機變地處理了“變”與“不變”的關系后產生的。有效重復自己，不是投機?；翘鬃鞒u。它建立的基礎是學生認真的、不斷求索的作文寫作實踐，(冠華作文網)特別是高三這一年認真的寫作與積累。在臨場短暫的時間內，一位優(yōu)秀的考生要依據具體題目，準確地判斷確定出“變”與“不變”的具體內容。這個判斷流暢準確，那才能有效重復自己。有的學生，一模成功地寫了什么，二模不顧具體寫作要求，也要寫類似內容，這是非常危險的僵硬重復自己，這在備考的寫作意識中是一定要剔除的。

仰望星空與腳踏實地

孫昕燁

沙漠中的狂風將洞窟上的沙丘遷過一輪又一輪，那些曾癡沙情于敦煌的身影已經不在，但從斑駁卻絢麗的壁畫上，從沙石中鑿出的洞窟里，從那堆疊起的厚厚的卷宗之中，我們依然看得到他們專注的目光，那時不忘仰望星空與腳踏實地的靈魂閃耀。

有一群人，他們并不富裕，卻傾盡所有去千里之外的敦煌開鑿一處樸素的洞窟。那時在魏晉，那個政治黑暗、社會動蕩的年代，百姓們不遠萬里前來苦煉、修行，是為了求得佛光庇佑，內心安寧。敦煌的星空明凈而又璀璨，映著他們無需道明的渴望與虔誠，清透又純潔，讓人不敢懷疑。然而，每天的勞作時辛苦的，若想修煉成佛，仰望星空是徒勞的，唯有腳踏實地，才會使朝圣的心接近天空。“叮叮，叮?！?，那驕陽下的不僅僅是百姓一下一下的刻鑿，更是對佛、對靈魂的解脫的一聲聲發(fā)自心底的呼喚。他們相信，腳踏實地的開辟出一個又一個洞窟，不問收獲，惟問耕耘，終有一天他們仰望星空時的理想可以實現。

數百年后的唐朝，又一群年輕的畫師，他們從師父那里得知莫高窟，心向往之，愿窮盡一生去仰望星空，仰望并接近那一尊尊恬淡而又高尚的佛陀。窟內，年復一年的作畫，他們看不到悠遠的天空，只在洞壁旁邊，仰頭，繪出美麗的飛天，繪出他們心中的極樂世界。然而，他們卻又不忘記星空這一最初的追求，他們的仰頭，便是悄悄地、確有虔誠地祈求靈魂的提升。他們腳踏實地，重復著單調枯燥的工作，但那筆下的人卻愈發(fā)地美麗了，那神情愈發(fā)的安然了，那目光愈發(fā)的空靈了。于是他知道，仰望星空只是一種姿態(tài)，它表達的是對崇高精神的矢志不渝的追求，而人們要做的，確實每一天勤苦修煉。唯有如此，才有深受觸摸星空的一天。

一千年過去了，豐美的水草已成荒漠，但從畫師筆下流溢出的色彩還在，因此，我們這些被世俗羈絆的人們，一見之下，便被帶人了云端。在那里所見的星空依然璀璨。今日中國又有多少學者為了高貴的靈魂，為了所見的星空，在敦煌埋首研究，去續(xù)寫前人的輝煌!他們攜著千年未曾改變的仰望星空的視角，卻又腳踏實地，認真務實地整理著汗牛充棟的經卷，修繕著古跡，不久的將來，他們也將看到最多彩灼人的星光。

你聽，有多少人，還在轉動著誦經筒，心中誦念著經書，將腳踏實地的修煉苦行進行著，將星空的美麗深藏于心底，永不忘懷。仰望星空，是苦行的引領；腳踏實地，是一切理想的依托。俯仰之間，你便收獲了世上最高貴的禪意。

綜上所述，六個環(huán)節(jié)的基本關系如下圖所示。在高中的寫作訓練中，為學生的努力指出方向，明確方法，喚醒意識，對于學生作文的有效提升，具有重要意義。